談真太歲與假太歲 轉載自sina星座算命

◆太歲與歲建不同
「太歲」(歲星、木星)與「歲建」(值歲、歲君),一般術者多所混淆,認為「太歲」就是「歲建」,「歲建」就是「太歲」,這項千百年來的錯誤,很少人知其真義。其實,「太歲」與「歲建」是完全不同的兩個名詞。

我國古代天文學上的「歲星」,是指十二年周期運行的木星。古人把黃道附近一周天分為十二等分,也就是「十二星座」,如白羊、金牛、雙子、……;是自西向東「逆時鐘方向」定名的。中國則以「地支宮位」命名,如子、丑、寅、卯……等,是自東向西「逆時鐘方向」推算的,兩者有所不同,不可混淆。以下詳述。

◆「太歲木星」十二年輪回
「歲星」(木星)由西向東繞日運行,約十二年一周天,是「逆時鐘、順黃道」方向運行的,而歲次、歲君則是「逆黃道、順時鐘」方向運行的,兩者不同。
傳統上不採用十二年輪回的「太歲紀年」,而採用六十年輪回的「干支」、「歲君」、「歲神」做為通用的紀年方式,這種「干支紀年」流傳甚廣,影響很深,卻混淆了「太歲」與「歲君」兩者。

俗以「太歲神」為百神之主,尊貴而不可侵犯,其所在方位不宜興造、移徙、嫁娶,犯者必凶,所謂:不能在「太歲頭上動土」。從秦漢時起即認為:太歲所在的方向為凶方,不可以向太歲,所謂「可背不可向」。而且在太歲方不可興工動土,否則就算是「在太歲頭上動土」,若犯了這個禁忌的人,就會招來災禍或交上噩運。

俗信「太歲神」所在方位,如營建設性事業(移徙、造作)係順神意故吉,如營破壞事業(拆毀、動土)因逆神意,故凶。

◆值年歲君並非太歲
「歲建」原指十二地支,後來又有了六十干支,而以六十干支來紀年的方式稱為「歲次」。民間認為,每歲都有一位神明掌管,所以又有「六十甲子神」、「六十甲子值年歲君」,又稱為「值年歲君」,或簡稱「歲君」、「歲神」。

俗師和民間都誤認「歲次」、「歲君」,就是「太歲」,例如:西元(中國稱「公元」)2000年歲次庚辰,歲建為「辰」;而2007年歲次丁亥,「歲建」為亥,而「歲君」名稱是「封濟或封齊」。認為「亥年屬豬」的人,和對沖的「巳年屬蛇」的人,必須安太歲、祭太歲來「解改」或「祭改」(閩南語),以求祈福改運,這種「積非成是」的錯誤,被許多「假宗教者」和「不肖術者」利用為斂財的工具。

而2007年真正「犯太歲」(值太歲)的是寅虎,而「沖太歲」的為申猴。也就是說,虎宮人馬座、猴宮雙子座強勢的人,流年命運有凶險,必須特別注意;因此真正要「解改」的不是豬、蛇的人,而是虎、猴的人。

「值年歲君」簡稱「歲君」,是「順時鐘」方向運行的,與「太歲」木星「順黃道宮」運行的方向恰好相反。

值歲星君(歲君)共六十位,每位神名都按「天干」(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和「地支」(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)循環相配而得。

甲居十個天干之首,子為十二個地支之首,干支順序相配,由甲子起癸亥止,六十年為一週期,故名「六十甲子」或「六十周甲」,依序輪流當值。

◆十二生肖紀年
中國傳統為了紀年、紀事方便,又將地支分為「十二肖屬」,就成了「十二生肖紀年」,例如:鼠、牛、虎、兔……,分別配以「十二地支」,成為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

還有將水、火、木、金、土五行,納入十二生肖,例如:
 甲子年為木鼠、乙丑年為木牛;
 丙寅年為火虎、丁卯年為火兔;
 戊辰年為土龍、己巳年為土蛇;
 庚午年為金馬、辛未年為金羊;
 壬申年為水猴、癸酉年為水雞;
 甲戌年為木狗、乙亥年為木豬;……。

「火鼠」、「水猴」等不倫不類,不三不四的說法,是無知無識者的「發明」。

因為「十二生肖」不足以分別「六十甲子」,所以又有「值歲星君」之名,例如:甲子年為金赤、乙丑年為陳泰、丙寅年為沈興、丁卯年為耿章……。「值歲星君」簡稱「歲君」,也就是當年值歲、值年的「歲君」,而並非「太歲」。

◆六十位「值歲星君」

◇「歲君」名稱錯亂紛雜
「六十歲君」神名應該只有一個,不可能出現幾種不同的名稱。現在統計出台灣將十餘種六十甲子「值歲歲君」(均被誤稱為「太歲星君」)的名稱,其中十一個「歲君」名稱完全一致,而其他則有多種不同的稱號,一看便知,全係人為錯誤,以訛傳訛所致,可見迷信的害人。

「歲君」名稱一致者有十一個:戊辰趙達、己巳郭燦、丙子郭嘉、丁丑汪文、辛卯范寧、壬辰彭泰、丙申管仲、戊戌姜武、癸卯皮時、辛亥葉堅、丙辰辛亞。

為人改命改運,為人消災祈福,為人「安太歲」消災解厄的宗廟人士和命理術者,對天命、星象、神名都搞不清礎,如何能為人消災祈福。而迷信深重、祈福求安的民眾卻深信不移,想改運卻是替別人改運,想要「安太歲」卻不是為自己「安太歲」,這些錯誤迷信早已深植民心,將錯就錯達千百年,卻無人知其真義。

◇祭安太歲,術家騙術
「安太歲」是一種錯誤的民間習俗,民眾卻深信不疑。根據民間道士的說法,與當年「太歲神」對沖的人,會有大凶降臨,化解之道,就是請廟公將其姓名安置在供奉「太歲神」的神龕上,或在家中貼上「太歲符」,每逢初一、十五,還要祭祀拜神。

因此知道,這是將「歲君」當成「太歲」。所謂「安太歲」、「祭太歲」,結果祭拜的是「值年歲君六十甲子神」,而非「太歲」木星,千萬不要被廟堂或命術家所愚弄,「祭錯對象拜錯神」、「白花金錢空緊張」、「安的是別人的太歲」、「開的是別人的運」。

以下是七年的歲次(歲君)與太歲(木星)表,太歲交宮每年不同,不一定在年底或年初月份,也可能在年中:
2008年歲次戊子鼠,太歲在丑。命宮摩羯座牛命人犯太歲,巨蟹座羊命人沖太歲。
2009年歲次己丑牛,太歲在子。命宮寶瓶座鼠命人犯太歲,獅子座馬命人沖太歲。
2010年歲次庚寅虎,太歲在亥。命宮雙魚座豬命人犯太歲,室女座蛇命人沖太歲。
2011年歲次辛卯兔,太歲在戌。命宮白羊座狗命人犯太歲,天秤座龍命人沖太歲。
2012年歲次壬辰龍,太歲在酉。命宮金牛座雞命人犯太歲,天蝎座兔命人沖太歲。
2013年歲次癸巳蛇,太歲在申。命宮雙子座猴命人犯太歲,人馬座虎命人沖太歲。

◇太歲就是木星
「太歲」就是今日太陽系九大行星之一的木星(即是太歲星、歲星)運行有關,木星繞日旋轉大致十二年繞日一週,古代將周天等分為十二躔次,按干支的十二地支分為十二辰,「太歲」每年進入一辰,也就是一個黃道宮。

其實真正「太歲」是指木星而言,十二年一個輪回的「太歲」與「歲君」,正如十二個月輪回的「月建」與「日躔」,「歲君」與「月建」是順時鐘方向運行的,而太歲和「日躔」是逆時鐘方向運行的,也就是「順行黃道」。

太歲木星是一種行星運動,並非在年初到年尾走完一周,而是如星曆當中所顯現的交宮交度,木星的運行周期為11.862140(4332天13時17分54秒),並非完整12年,所以每一年的木星交宮時間都會向前推移。

一般術者都認為「太歲」與「歲君」是六合關係,也就是說:
 太歲在子、歲君在丑,太歲在丑、歲君在子。
 太歲在寅、歲君在亥,太歲在卯、歲君在戌。
 太歲在辰、歲君在酉,太歲在巳、歲君在申。
 太歲在午、歲君在未,太歲在未、歲君在午。
 太歲在申、歲君在巳,太歲在酉、歲君在辰。
 太歲在戌、歲君在卯,太歲在亥、歲君在寅。

◇太歲與歲君並非六合
太歲與歲君並非「真正六合」,只是「偶有巧合」,真正「太歲」與「歲君」,真正「六合」的年,不到一成。以2007年丁亥年為例,12月19日之前太歲在寅,之後為丑。亥寅90度是「六合」,而亥丑60度並非「六合」。

◇太歲木星是個小太陽系
木星是太陽系的巨無霸,好像是一個「小太陽系」,體積比其他各行星的總和還大得多,體積是地球的1,316倍,質量是地球的318倍。自轉週期09時55分,比我們地球快一倍多,是太陽系中自轉最快的行星。

公轉週期很慢,繞日一週將近十二年,每年移動一個星座,所以叫「歲星」,俗稱「太歲星」,或稱「太歲」。術者「歲星」、「太歲」、「歲君」不分,錯亂千年,依然延用,造成諸多紛擾。

俗將東方「卯」字,當作「太歲」,因為東方屬木,是為「青龍方」。並稱:「犯太歲,必死」。並舉出1945年乙酉「沖犯卯字」(太歲在巳宮),日本投降;又1975年乙卯「當值卯年」(太歲在戌),蔣公逝世。

認為「值卯」或「沖卯」為大凶,也是一種錯誤。因為日本投降,八年抗戰勝利,二戰結束,這是世界之福,並非大凶。蔣公逝世,一代強人、威權政治告一段落,也未必是大凶。

◇太歲當頭,引爆大事
其實「十二生肖宮」就是「黃道十二宮」,例如:狗即白羊座、雞即金牛座、猴即雙子座、羊即巨蟹座、馬即獅子座、蛇即室女座、龍即天秤座、兔即天蝎座、虎即人馬座、牛即摩羯座、鼠即寶瓶座、豬即雙魚座。

以2007年丁亥豬年為例,豬宮豬年等同「雙魚年」,但是太歲在人馬座。正確的說,應該稱為「人馬年」,所以一切政經、社會現象,都屬於「人馬象」,回顧今年發生的許多重大事件與交通、法律或夢想推動某些運動等有關。

例如美國、中國都有重大斷橋災難、華航飛機在日本爆炸、南亞兩次八級大地震,經歷五十年而完工的中國青藏鐵路、經歷三十年而完工的秦嶺穿山公路通車,我國高鐵通車等。另外,諸多政治人物的法律事件、蠱惑人心、製造世界動亂等。

因為太歲木星這個「小太陽」,具有強大的磁場能量,宛如大地震般,動搖和破壞一切事物,因此古來就稱為「太歲」、「太歲星」、「歲星」,又有「遇太歲、沖太歲、犯太歲必死」之語,但絕對不是「值年歲君」。

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珍心話‧大冒險

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